"Jeg vet ikke om jeg noen gang ønsket storhet, på egen hånd. Det bør være et biprodukt, ikke noe i seg selv. Ellers er det bare en ego tur, "Roger Zelazny, amerikansk author.Ever slippe et eple, bare for å plukke den opp og finne en stor feit blåmerke på det? Deretter må du bestemme om du vil kaste hele eplet bort, klippe ut blåmerke, eller bare leve med det og spise det (æsj). I Paolo Tibéri sin Chronicles of kong Argoz, Prince Ultan og prinsesse Maya leser vi i The King and The Thief of a King med et dilemma. Kongen kan ikke forstå hvorfor hans folk ikke elsker ham som de elsket sin far før ham. Hans storhet krever at de skal, ikke sant? Han er kongen, tross alt. Kong Argoz tar til gatene, han setter bort sin kongelige klær til å gå blant vanlige folk. Hva skjer? "Selv om kong Argoz hadde kledd i forkledning, ble hans ego knust av det faktum at ingen gjenkjente ham og betalte ham respekt." Så her er kongen på gatene som en vanlig borger, selv om ideen om en forkledning er og slik at folk ikke gjenkjenner en identitet, er hans ego fortsatt mørbanket. En stor ego er lett mørbanket. Så neste avgjørelsen er mye som den med eple. Skulle den unge kongen bare holde sitt ego og gå videre? Skulle han bestemmer seg for å ignorere blåmerke helt innser at folk ikke må innse hvor stor en konge han egentlig er? Hva med å bare fjerne skadet del? Hva om han bare pusset hans bilde overalt og gjorde ansiktet hans så kjent at han aldri ville være ubemerket selv i en forkledning? Ville det ha hjulpet kongens folk? Hva ville ha skjedd hvis kongen hadde følt blåmerke og returnerte til slottet? Han har kanskje prøvd å forandre noen ting, men han ville ikke ha fortsatt prøvde å leve for seg selv i stedet for folket? Har du noen gang spist et blåmerke på et eple? Det er ekkelt. Et stort ego er stygg og det gjør vondt alle rundt, bare se på hva det gjorde med kongens folk! Kongen trengte å kvitte seg med hele blåmerke. Kongen ble skadet, men han visste at han måtte holde etterforsker, noe som førte ham til å finne at han var årsaken til all den smerte og lidelse han var vitne da han krysset som en vanlig borger. Kongen bestemmer seg for å kvitte seg med ego hans alle sammen, og begynner å leve for folk i stedet for seg selv, etter en tankevekkende opplevelse i en borgerlig sin shack.How kan denne leksjonen brukes på små barn? De tenker på seg altfor mye? Muligens, men dette er trolig et mer alvorlig problem som barn vokser inn i de øvre elementære aldre. Dette forslått eple analogi kan sammenlignes med en hvilken som helst type atferd som er negativt eller hindre et barn fra modning. Kanskje et barn gjør frekke kommentarer eller alltid skryter hva nye leketøy han har fått. Som skrytepave blåmerke kan være skadelig for de rundt ham som ikke har så mye og føler fornedret når han sammenligner hvem som har hva og hvor mye. Våre egoer kan alle bruke litt minimere. Hva ville innvirkning på verden være hvis våre minste seg lærte dette stor lærdom og vokste til ydmyke tjenere i stedet for ego-tripping self-søkende? Chronicles of kong Argoz, Prince Ultan og Prinsesse Maya er den første i en serie av medrivende bøker i Legends of Altai serien av den kjente selvbevissthet ekspert, er Paolo F. Tiberi.The bok revolusjonerende som det lærer barna respekt, livsvisdom og verdier gjennom historiefortelling, er et språk som alle barna kan understand.The Legends of Altai ment som en 'Life Manual "for barn og har blitt beskrevet som" The Secret "møter" The Alchemist "og Chicken Soup for the Soul" rullet inn . en
Av: PaoloTiberi