The Pali Canon er sterkt debattert av historikere og tilhengere alike. Noen mener det er den eksakte ord av Buddha fra det femte århundre f.Kr., ble overført i muntlig tradisjon i mange århundrer og endelig transkriberte til skriftlig form. Andre mener det har tilføyelser og slettinger av tilhengere av det første århundre f.Kr. da den ble skrevet. Den inneholder tre deler som kalles pikitas, som kan oversettes til ordet, kurver. Samlingen kalles Tipitaka betyr tre kurver. De tre verkene inkluderer Vinaya Pitaka, den Sutta Pitaka og Abhidhamma Pitaka. Den Vinaya Pitaka løser etiske retningslinjer for nonnene og munker av den buddhistiske tro. Den lister regler for dem å følge at Buddha anses nødvendig. Den Sutta Pitaka har fem seksjoner kalt såkalte nikayas. Denne delen er akseptert av alle fraksjoner av buddhisme som den autentiske verk av Buddha. Disse kapitlene er prosa. Den siste kategorien, den Abhidhamma Pitaka, fokuserer denne boken på de underliggende prinsippene fra den andre pitaka. Den beskriver tankene, materie, og deres forhold. Noen av de overnaturlige kreftene som Buddha beskriver for oppnåelse er sinn lesing, evnen til å snakke med de døde, se tidligere liv, gå gjennom faste gjenstander som vegger, gå på vannet, teletransportation, reiser til ulike eksistensriker og andre. Moggallana (Maudgalyayana), en av Buddhas disipler, hadde mange av de krefter og slipt dem langt mer enn noen av de andre. Han ble funnet steinet til døde. Når innbyggerne kom til Buddha for å spørre hvorfor Moggallana ikke stoppe dem, siden han hadde overnaturlig kraft til å gjøre det, svarte Buddha at Moggallana så sitt tidligere liv hvor han drepte sine foreldre og besluttet at denne typen død var passende. Har overnaturlige krefter ikke beskytte deg fra karma, er de bare evner plukket opp langs veien til perfeksjon. Denne evnen til å utvikle krefter mens du trener sinnet mot fullkommenhet er en av stor interesse for mange. Det viser at Buddha mente at disse kreftene var ganske normalt for disiplinert sinn og tilgjengelig for alle. Sannelig, tatt med informasjonen i andre religioner og tradisjoner, ikke dette variere fra troen på mange gamle kulturer. Forskjellen er at Buddha, mens beskriver fremgangsmåten for å ta i reisen til Nirvana, viser også veien til oppnåelse av disse kreftene. Den Abhidhamma Pitaka, beskriver trinnene og viser hvordan du lykkes oppnå dem. Buddha imidlertid advarer om at de overnaturlige elementene er ikke sluttresultatet. Dersom studenten er oppriktig i forsøket på å bli en bedre person, vil han ikke finne dem nesten like spennende når hans ånd er utviklet nok til å oppnå de makter. På denne tiden, er nyheten overskredet og krefter brukes til å hjelpe andre. Mye som sliter entreprenør forsøker å lage en virksomhet vokser, er pengene på veien et biprodukt og ikke like viktig som å oppnå suksess. Mange av de ferdighetene som i århundrer ble beskrevet som makter of the Gods, mente Buddha var krefter mannen. Hans detaljert oversikt i Pali Canon bane veien til kunnskap er nødvendig og tilby et kart for de som søker opplæring. Mest interessant, følger hans tro det sterkeste andre interessert i det overnaturlige. Det er at disse evnene er besatt av alle, og med riktig trening, lansert og utnyttet til bruk i hverdagen
By:. Conradraw